Dr. Billy Kidd 15 let zkoumal romantické vztahy. Držel fokusní skupiny v různých městech po celé zemi.
Lidé se diví, proč láska může tolik bolet. Bolest z rozpadu však není tak těžké pochopit, když se na lidské bytosti díváte z historické perspektivy.
Prehistorické emoce
Náš emocionální makeup je navržen pro jinou dobu a místo. Před dvěma sty tisíci lety, kdy naše současné emoční systémy začaly plně fungovat, byl život úplně jiný. Potřebovali jsme vazby, které nás těsně spojovaly, abychom přežili.
V prehistorických dobách jste se nemohli od někoho navždy úplně odpojit jen proto, že jste se přestali milovat. Tam venku byla džungle. Nikdo se nerozloučil a po hádce milence se odstěhoval z města. Nebyla žádná města, kam by se mohli přestěhovat.
Tvorové, kteří vyskočili z keřů, měli drápy a zuby a mohli vás zabít. Někdo vám musel zakrýt záda. Trvalo by pár měsíců, než jste našli další kmen. Putovali někde v buši, stejně jako váš kmen, v oblasti, kterou jste sdíleli o velikosti státu Delaware v USA.
Za těchto okolností byly vztahy lidí na dostatečně vysoké úrovni zdvořilosti, aby se najednou nesnažily odpojit a jít dál jako dnes. Možná se přesunuli k jinému sexuálnímu partnerovi v rámci kmene. Ale bylo by to bez divoké, dramatické scény, kde jste toho člověka navždy zradili. Koneckonců, v malém kmeni většina lidí poznala každého jako přátele.
V minulosti byly všechny vztahy vážné
V těchto prehistorických dobách byly všechny vztahy † sociální nebo sexuální † vážné. Lidé žili NYNÍ s asi 50 až 250 dalšími lidmi. Drželi se spolu a nikdy nebyli sami. Průměrná délka života byla asi 30 let. Takže jste nečekali na navázání vážného dlouhodobého vztahu až do věku 26 až 30 let, jako je to dnes obvyklé.
Také jste museli být se svým milencem těsní, protože láska nebyla hra. Neexistovala žádná kontrola porodnosti a u každého z deseti živě narozených dětí došlo k úmrtí matky na komplikace - většinou na infekce. Celý kmen tedy dával pozor na děti, protože matky často předávaly své mladé a nechávaly je za sebou.
Protože každý závisel na všech ostatních, nejpravděpodobněji přežili ti, kteří měli k sobě nejsilnější citové vazby. V tomto prostředí, když jste někoho ztratili, to nebylo proto, že váš zamilovaný bláznivý vztah zmizel. Spíše to bylo často proto, že váš partner nebo přítel zemřel. A když člověk zemřel, kmen truchlil společně.
Moderní životní styl se starověkým emocionálním líčením
Dnes jsme zdědili stejný emocionální makeup, který způsobil, že jsme se chtěli pokusit spojit a dávat pozor na sebe. Ale náš život je třikrát až čtyřikrát delší než naši předkové' životy. Takže procházíme mnohem více životními přechody. Jednotlivci jsou také schopni se živit sami - bez kmene.
Proto v moderní společnosti naši předkové' schopnost těsného svazování není vždy požadována. Přesto nemůžete uniknout bolesti při procházení přechodem moderního života, protože pro náš starověký emocionální makeup neexistuje žádný přepínač „vypnuto“. Takže když dojde k rozpadu, může to mít pocit, že ten člověk skutečně zemřel. To je cena, kterou lidé stále platí za to, že mají potenciál vytvořit silné citové vazby, které se váží.
Rozchody se mohou cítit, jako by někdo zemřel
To vysvětluje, proč vám rozchod milence může způsobit příznaky smutku. Mezi tyto příznaky patří počáteční reakce na boj nebo útěk. A srdce, které cítí skutečnou bolest. Poté následuje pocit vyčerpání, mentální otupělost, pocit nesmyslnosti a popření reality. To jsou pocity, které naši předkové cítili, když někdo zemřel. A jsou cenou, kterou lidé stále platí za to, že mají potenciál vytvářet silné emocionální vazby, které se váží.
To pro vás teď znamená, že jste navrženi tak, abyste truchlili a pak se posunuli vpřed, když během rozchodu někoho ztratíte. A důvod, proč byste se tak dlouho mohli rozejít, je ten, že nemáte kmenovou podporu, kterou měli všichni za starých časů. Ve skutečnosti se někdy cítíte úplně sám. Cítit se sám je moderní pocit. Naši dávní předkové nebyli nikdy sami. Někteří ani neměli slovo „já“. Dnes tedy nedochází ke společnému obřadu zármutku poté, co se objeví pocity zármutku.
Romantika jako zážitek z učení
Pokud však nechcete riskovat, že se budete cítit úplně sami, pomyslete na zdravý milostný vztah jako na zážitek z učení. To je místo, kde každý člověk postupně emocionálně dospívá. A pokud se vydáte každý svou cestou, je to v pořádku. Alespoň jste se něco naučili.
Tato perspektiva zvyšuje spokojenost ve vztazích snížením očekávání. Lidé žijí a nechávají žít, aniž by nutili vztah posunout se kupředu, než nastane čas. Když se vztahy pohnou kupředu, jsou na pevné zemi. Je to proto, že si partneři našli čas na pochopení emocionální dynamiky jejich partnerství. A co je nejdůležitější, stali se přáteli. Přátelství je něco, co dnes ve spěchu věcí tak často chybí. Proto lidé potřebují vybudovat silný systém sociální podpory. Pomáhá nám vyrovnat se s našimi starodávnými emocemi a moderním pocitem osamělosti.
Reference
Bulcroft, R., Bulcroft, K., Gradley, K., & Simpson, C. (2020). Řízení a produkce rizika v romantických vztazích: postmoderní paradox. Journal of Family History, 25, 63-92.
Bleske, A. L. a Buss, D. M. (2020). Mohou být muži a ženy jen přátelé? Osobní vztahy, 7, 131-151.
Coontz, S. (2020). Světová historická transformace manželství. Journal of Marriage and Family, 66 974-979.
Cozolino, L. (2020). Neurověda o lidských vztazích. New York: W. W. Norton.
Smirek. R & Coan, J. (2020) Co způsobuje bolest na hrudi, když jsou pocity zraněné? Scientific American Mind 21, 1, 72-73. Staženo 6-25-2020 z https://www.scientificamerican.com/article/what-causes-chest-pains/?redirect=1
Jones, D. (2020). Moderní láska. New York, NY: Three Rivers Press.
Kidd, B. (2020) Romance s nízkým stresem. Institute of Romantic Relationship: Portland, OR.
Milne, G. (2020). Necivilizované geny: Lidská evoluce a městský paradox. London England: The Independent Thinking Press.
Taylor, S.E. (2020). Trend a spřátelit se: Biobehhaviorální základy přidružení ve stresu. Současné směry v psychologické vědě, 15 (6), 273-276.
Wile, I. S. (1942). Recenze manželského života v africkém kmeni. American Journal of Orthopsychiatry, 12(3), 550-551. Staženo 1. 1. 19 z https://psycnet.apa.org/search/results?id=92896424-b0ab-aaea-7eb5-d96a9c396d15.